自从人类步入现代社会以来，已经有无数前人对现代世界如何诞生做出了各种各样的解释，最主流的一种解释框架是——政治发展史就是民主进步史，认为现代性的本质是经济、社会、政治和意识形态（宗教）等领域与“旧制度”的彻底分立与组合，现代社会的产生是自由、民主等理念胜利的结果。

在大多数人的印象里，历史是线性进步的，至少在近代资产阶级革命和工业革命发生以后，人类就进入了现代社会，现代社会比古代社会先进得多，我们比老祖宗聪明得多、进步得多。问题是，现代社会真的是陡然降临的吗？现代制度难道真的是在某个特定时间点上凭空降临在人类世界的？

其实，就连“现代”这个概念本身也是“现代世界诞生”之后产生的，由此，大多数人一直把“古今之变”当成一种前后关系，仿佛漫长的中世纪只是黑暗和愚昧的化身，乏善可陈，似乎它的一切意义只是为了给“近代思想革命”准备条件和契机，然后等近代思想革命的一声霹雳，给人类送来自由、民主、共和与立宪理想。

然而，事实并非完全如此。现代社会的真正源头，其实可以追溯到3000年前，从腓尼基人出现，到迦太基崛起，再从罗马的崩溃到威尼斯的繁荣到汉萨同盟，从热那亚商人远赴伊比利亚半岛，到荷兰商人对抗西班牙帝国，以及威廉三世渡海使得荷兰商贸秩序与英国国家力量结盟，我们今天所谓的“现代文明”的基础原则才最终得以奠基。

这其中，是商贸集团与暴力集团历经相爱相杀，在斗争中不断捍卫自己，绞尽脑汁同暴力集团展开博弈，虽曾屡屡遭受倒退与挫折，但它依然一缕尚存，如黑夜中的烛火，不灭不熄，重新发展壮大，最终在17世纪赢得胜利，并彻底地改造了我们所有人的世界观，真正开启了新时代。

换句话说，在人类历史上，商人与商贸活动，是形塑现代社会的核心力量，是商贸活动创造和蕴含的“正增长秩序”，改变了我们的生活，改变了历史的走向，也改变了人类的命运。

【作者简介】

张笑宇，毕业于北京大学，后赴德国柏林自由大学攻读博士。现为华东师范大学世界政治研究中心研究员，上海世界观察研究院研究员，兼任宽资本产业研究顾问、腾讯腾云智库成员。关注政治哲学、政治史、技术与社会关系等主题。著有《技术与文明》《重建大陆》等。

【 目录 】

推荐序一 走出历史的隧道……i
推荐序二 一本好书的样子……xi
引言 现代社会从何而来？......1
从“超级事实”开始的思考 / 1
阿尔萨斯的小城 / 8
两种秩序模型 / 12
零增长社会 / 18
正增长社会 / 25
现代社会的诞生 / 30
捍卫正增长秩序的伟大斗争 / 34
第一章 三千年前的“现代社会萌芽”……41
正增长秩序的始祖 / 41
迦太基的崛起 / 47
地中海双雄争霸 / 51
商业共和国与军事共和国 / 61
军事共和国的崩溃 / 68
商业社会的繁荣 / 74
奴隶肩上的正增长社会 / 80
总结：商贸秩序与暴力秩序 / 87
第二章 中世纪的商贸共和国......97
古代城邦的残余与新生 / 97
威尼斯的建立 / 100
瞎老头 / 109
攻占君士坦丁堡 / 117
威尼斯与中世纪共和主义思想 / 125
中世纪行会与共和国 / 134
告别威尼斯 / 147
总结：特定条件下的互信关系 / 152
第三章 去中心化的“汉萨同盟”……159
“汉萨”这个名字 / 159
商人同盟的诞生 / 162
去找汉萨 / 169
汉萨的敌人 / 173
宪章城市 / 179
“基础性利商制度”的开源协议 / 186
汉萨同盟的衰落 / 192
“两个德意志”问题 / 197
总结：跨越国境的商贸秩序 / 202
第四章 远东的商人集团......209
粟特商人：中亚的“犹太人” / 210
粟特人与中国 / 216
中亚火药桶 / 221
安史之乱 / 227
蒲寿庚家族 / 233
亦思巴奚兵乱 / 243
公司与海盗 / 247
航海王郑芝龙 / 252
海上立国 / 260
中原的诱惑 / 266
总结：商人秩序的悲剧 / 274
第五章 国家与商人的结盟......281
正增长社会的拓展 / 281
高级金融 / 286
古代宪章 / 291
火枪与现代国家 / 297
远航而来的热那亚商人 / 301
资本与帝国 / 306
商人—国家联盟的第一次失败 / 311
一个家族的独立战争 / 321
商人—国家联盟的第二次失败 / 330
海洋领土 / 340
国王爱财，取之有术 / 345
宗教问题与英国内战 / 350
缔结联盟 / 360
信用的伟力 / 365
全新的世界观 / 370
总结：商贸秩序与暴力秩序的联盟 / 379
第六章 产业革命之后......389
思维方式的转变 / 389
技术与历史 / 393
被扭曲的正增长逻辑 / 402
巨大的不平等 / 406
国家间战争的极端化 / 415
自动化夺取工作机会 / 419
人口危机 / 422
金融霸权 / 427
旧解释框架的失效 / 433
总结：产业时代的全新课题 / 438
结语 如何在当下捍卫正增长秩序？......445
停滞的真相 / 445
投资新兴国家的产业化 / 452
中国：出色的投资标的 / 455
中国并不特殊 / 463
自动化技术 / 465
人口危机 / 466
资产价格过高 / 468
正增长动力何在 / 471
传递产业化薪火 / 476
再度奏起的旋律 / 485
结语：循环还是突破？/ 489

【推荐语】

以碎片化的方式去分析某些历史事件并不难，难的是把无数历史事件和人物整合起来，把“历史故事”整合成“理论故事”。张笑宇做到了。他不但讲出了一个理论故事，而且把这个故事讲得非常有原创性和说服力。
——刘瑜（清华大学政治学副教授）

正增长秩序是一条跨越时空的制胜逻辑；商业与权力之间则存在着充满血泪的治理误区。
——徐子望（原高盛全球合伙人、新沪商联合会轮值主席）

张笑宇创造了“零增长秩序”和“正增长秩序”这一对范畴，来描述农耕文明和商贸文明，并且以这一对范畴透视世界几千年的文明史，指出现代社会的本质是确立了正增长秩序。这一对范畴，命名力强，透视度深。
——吴国盛（清华大学科学史教授）

做学问的乐趣是洞见和通透，前者决定了深度，后者意味着开阔。读张笑宇的《商贸与文明》，处处可见作者摆脱过往陈见的努力，同时又在众多故事和解读中，与他一起享受知识所带来的愉悦。中国的一代中青年学者正试图用自己的框架重构对文明的叙述，这种自信是前所未见的。
——吴晓波（知名财经作家）

【精彩书摘】

零增长社会是一个完美的逻辑闭环：因为零增长，所以土地是最有价值的资产；因为土地最有价值，所以能够最大效率夺取土地的暴力就是整个社会最重要分配方式；因为暴力是回报最高的最优解，所以统治阶级和被统治阶级均追求暴力能力的最大化；因为大家都追求暴力能力的最大化，所以社会有极大概率陷入持续地互相伤害状态。社会陷入持续的相互伤害状态，最终导致的结果又是零增长。

史学家从来不可能完整地还原历史真相，也不可能完整地再现历史人物的所思所想，但正因如此，历史才避免了变成“主体性俘虏的命运”，反而成为“主体间性”的基石。当然，历史能够发挥这样的作用，是有一个前提的，这个前提就是：我们阅读历史，为的是理解与我们思维方式不同的人，而不是为了强化我们本身固有的思维方式。不然，一个坚信“儒家就是正确”的儒教徒，在读了晚清受西方冲击而逐渐崩遗的历史后，得出“清朝的失败是因为不够儒家化，只有儒家才能拯救大清的结论，又能给自己带来什么裨益呢？”